Capítulo 119 — La transformación de la fe de los druidas

Lo dijo muy serio, muy formal, pero Gao Yang está por completo seguro de que a aquel viejecillo le importa un bledo el dios natural.

Aunque siempre se ha considerado la capacidad de los druidas como "mitad sortilegio, mitad magia", el "sortilegio" aquí solo alude a que conservan un proceso sagrado; cualquiera que conozca los entresijos sabe muy bien que los druidas hace mucho que no pueden obrar sortilegios divinos, y en este mundo, sin el sustento del sortilegio, la fe se reduce a un mero refugio espiritual. El dios natural y los diversos espíritus en que creen los druidas no son, en plata, más que un autoengaño... ¿Y es Pi Yun de los que se engañan a sí mismos?

¡Si lo fuera, no sería incapaz ni de memorizar las invocaciones!

Por eso Gao Yang tiene la certeza de que este druida es una rareza dentro de su profesión, y no se cree en absoluto su devoción; siguió mirándolo con aquella sonrisa ambigua hasta que fue el propio Pi Yun quien no aguantó más y, abriendo las manos, dijo por iniciativa propia: «Claro que tengo otra explicación...».

Gao Yang se rio: «Es justo lo que quería oír: la opinión de un druida como tú».

«No fueron los humanos quienes robaron las potestades de los dioses, sino los dioses quienes cortaron una fuerza que ya pertenecía a los humanos». Con estas breves palabras, Pi Yun pronunció algo capaz de matar a más de uno del susto en esta época.

Naturalmente, solo se atrevía a decirlo en un lugar así, lejos del centro de las iglesias y donde el propio señor feudal no profesaba fe alguna.

Al ver que Gao You, tras oír aquellas palabras, no reaccionaba en exceso y, antes bien, asentía pensativo, Pi Yun exhaló un suspiro y dijo sin prisa: «Usted sabrá que, aparte del sortilegio druídico ya transmutado en magia, todos los demás sortilegios divinos están "sellados con fuerza propia": solo el clérigo de la secta correspondiente puede obrarlos cumpliendo los mandamientos y los ritos divinos, y basta con que falte una sola condición para que ni el más sencillo hechizo de la Luz Sagrada pueda manifestarse; incluso forzarlo provocaría la pérdida de control y la devoración que acabamos de mencionar. ¿Y por qué?».

«Hace tres mil años, los druidas eran aún clérigos: usaban sortilegios naturales semejantes a los de las creencias de la Luz Sagrada o del Dios de la Guerra. Entonces, cuando obraban un sortilegio divino, lo hacían como cualquier otro clérigo: debían someterse estrictamente a las normas, y la menor desviación desencadenaba la pérdida de control, el llamado castigo divino. Pero luego ocurrió el legendario Ocaso de la Estrella Blanca: todos dejaron de poder obrar sortilegios, las plegarias ya no obtenían respuesta alguna... y, sin embargo, empleando la manera de lanzar magia, lograron que afloraran "milagros naturales" que debían haber desaparecido. ¿A qué cree usted que se debe?».

Gao Yang no dijo nada, mas en su interior iba aflorando poco a poco una respuesta:

Porque el administrador se desconectó...

Tras cruzarle esos pensamientos por la mente, la mirada que Gao Yang posó de nuevo en Pi Yun se volvió extraña.

Pi Yun encogió el cuello, incómodo.

«Estas ideas tuyas no parecen propias de un druida de bajo rango, anticuario a medias, ladrón torpe y ermitaño de pacotilla —dijo Gao Heng sin apresurarse—. Me temo que ni los eruditos embebidos en historia religiosa y de la magia sabrían decir estas cosas».

Pi Yun se pegó un susto de golpe y al punto puso cara de amargura: «Ya decía yo que no debía contarlo... lo malo es decirlo...».

«No he dicho que fuera a hacerte nada —Gao Yang cambió de tono—. Cada cual tiene sus secretos: tú los tienes, yo los tengo, hasta Ámbar los tiene. No tiene nada de particular».

«¿Y ahora por qué sale Ámbar?», dijo Pi Yun con un mohín, ya algo más tranquilo por dentro. «Pero eso que ha dicho usted de que los eruditos embebidos en conocimientos no podrían decirlo... en eso no estoy de acuerdo».

Y mientras hablaba, el viejecillo rio entre dientes un par de veces: «La historia de los druidas no es secreto, ni tampoco lo son los sortilegios ni la magia. La gente vulgar, quizá, limitada por su posición social, sabe poco; pero ¿acaso los grandes personajes que están en la cúpula de cada secta, que pueden consultar todos los materiales y que tienen una cabeza de lo más privilegiada, no podrían pensar lo mismo que yo?

«Los más listos lo saben perfectamente, solo que nadie lo dice.

«Al fin y al cabo, no pueden alcanzar a los dioses...»