Kapitel 2 — Das Seelenmark der vier Pole fährt in den Leib
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Der Pillenmeister verfuhr ebenso mit den übrigen drei Raupen und presste das Blut aus ihren Leibern. Dann stellte er die vier Becher vor Shen Mu hin und schüttelte den Kopf: »Es sind eben doch keine wahren Geisttiere. Mehr Seelenblut lässt sich nicht herausläutern – nur dieses bisschen.«
»Mu'er, im menschlichen Leib bergen sich sieben große Schatzkammern: der Seelenleib, die Fünf Leuchten, die Sechs Himmelsrichtungen, die Sieben Sterne, Himmel und Mensch, Leben und Tod und die Götterbrücke. Diese sieben Schatzkammern sind von Geburt an verschlossen, wie ein versiegelter Schatz; darum nennt man sie die sieben großen Gottesschätze.«
Die Stimme des Dorfvorstehers hatte etwas Gebieterisches an sich; im Schein des Freudenfeuers wechselte sein Gesicht zwischen Hell und Dunkel, als er mit dumpfem Ton sprach: »Die sieben großen Gottesschätze sind verschlossen und müssen vom Kampfkünstler selbst geöffnet werden. Das Hindernis, das den Kampfkünstler daran hindert, die Gottesschätze zu öffnen, ist die Wand: die Seelenleibwand, die Wand der Fünf Leuchten, die Wand der Sechs Himmelsrichtungen, die Wand der Sieben Sterne, die Wand von Himmel und Mensch, die Wand von Leben und Tod, die Wand der Götterbrücke. Den Vorgang, diese sieben Wände zu durchbrechen, nennt man Wandbruch.«
Der einarmige alte Ma strich Shen Mu sanft über den Kopf und lächelte: »Wird die Wand nicht durchbrochen, so ist keine Kultivierung möglich. Manche Menschen sind vom Himmel begünstigt; ihnen ist gleich bei der Geburt die Seelenleibwand durchbrochen, und von Natur aus ist ihnen der Seelengeistpalast geöffnet. Eine solche Konstitution heißt Seelenkörper – von Geburt an vom Himmel gesegnet, ein Keimling der Kultivierung. Wem ein Seelenkörper eigen ist, dessen Begabung übersteigt die gewöhnlicher Menschen um ein Unermessliches, und seine Kultivierung trägt die doppelte Frucht bei halber Mühe. Der Seelenleib hat vier Eigenschaften, folglich gibt es auch vier Arten von Seelenkörpern: den Azurdrachen-Seelenkörper, den Seelenkörper des Weißen Tigers, den Scharlachvogel-Seelenkörper und den Seelenkörper der Schwarzen Schildkröte. Um zu prüfen, ob jemand einen Seelenkörper besitzt, bedarf es des Seelenmarks der Vier Sinnbilder.«
Der Pillenmeister: »Bist du ein Azurdrachen-Seelenkörper, so wird nach dem Trinken des Azurdrachen-Seelenbluts die Kraft des Azurdrachen in dir erweckt. Der alte Ma ist ein Azurdrachen-Seelenkörper.«
Der einarmige alte Ma öffnete seine Kleidung, stand mit bloßem Oberkörper vor Shen Mu und drehte ihm den Rücken zu, dann stieß er einen leisen Ruf aus.
Sogleich sah Shen Mu, wie auf dem Rücken des alten Ma eine azurblaue Aura emporstieg, vom Steißbein bis zum Hinterhaupt. Die azurblaue Aura wandelte sich allmählich und wurde zu einem Azurdrachen, an dem Schuppen und Bart bis ins feinste Härchen sichtbar waren; eine Drachenklaue erstreckte sich bis zum einzigen Arm des alten Ma, und zwei weitere Klauen umschlangen seine beiden Beine.
»Das ist der Azurdrachen-Seelenkörper.«
Der einarmige alte Ma zog seine Kleidung wieder an: »Die alte Si ist ein Seelenkörper des Weißen Tigers.«
Großmutter Zhu warf ihm einen tadelnden Blick zu und sagte: »Diese alte Frau wird doch nicht etwa ihre Kleider ablegen, um euch alten Teufeln gefällig zu sein. Ich lasse Shen Mu die Gestalt mit meiner Aura erscheinen.«
Ihr Körper erzitterte leicht, hinter ihr ertönte von fern ein Tigergebrüll, und ein weißer Tiger von gewaltiger Größe mit hochgezogenen Augenwinkeln erschien schemenhaft hinter ihr.
»Alle im Dorf sind Seelenkörper. Einst waren auch wir ruhmreich, doch heute sind wir nichts als ein Haufen alter, verbrauchter Greise und Greisinnen.«